ניתוח
כאשר אנו חוקרים את הארכיטקטורה המתמטית של הפסוק הראשון בספר בראשית, אנו נתקלים מיד במספר 2701 – הערך הגימטרי הרגיל של הפסוק. כדי להבין את המבנה שלו, עלינו לשאול תחילה כיצד המספר הזה בנוי.
2701 הוא מספר צורני (Figurative number) – ובאופן ספציפי, מספר משולש. מספרים צורניים מייצגים כמויות שניתן לסדר בתבניות גיאומטריות ציוריות והנדסיות. מספר משולש ($T_n$) נוצר על ידי בניית רשת של נקודות, המתחילה מבסיס של $n$ נקודות ופוחתת בנקודה אחת בכל שורה עד להגעה לנקודה בודדת בקודקוד. הנוסחה לכל מספר משולש היא:
$$T_n = \frac{n(n+1)}{2}$$
אם נציב 73 בנוסחה זו, נקבל בדיוק 2701.
דרך נוספת להבין זאת היא פשוט על ידי ספירה וחיבור. אנו מתחילים ב-1, לאחר מכן 2, ואז 3... וכן הלאה. כל מספר גדול ב-1 מקודמו. כאשר אנו בונים את המספרים הללו כנקודה בודדת בקודקוד, מתחתיה שורה של 2 נקודות, תחתיה שורה של 3 נקודות וכן הלאה, אנו בונים מספר צורני משולש.
כאשר אנו מסיימים בשורה ה-73 – כלומר, בסיס המשולש מכיל בדיוק 73 נקודות – הסכום הכולל של הנקודות מיוצג על ידי הטור החשבוני:
$$1 + 2 + 3 + 4 + \dots + 73 = 2701$$
הנוסחה והסכום עונים שניהם באופן מושלם על השאלה איך. הם מוכיחים מתמטית שהגימטריה הכוללת של הפסוק הראשון היא T73. עם זאת, נתון זה אינו עונה על השאלה למה. מדוע 2701 הוא המספר הדיפולטיבי והיסודי ביותר הנגזר מהצהרת הבריאה הראשונה? מדוע בורא העולם, אדריכל המציאות, בחר דווקא בגיאומטריה הספציפית הזו, בתצורה הגיאומטרית של המצולע הראשון?
בגיאומטריה, המשולש הוא המצולע הראשון האפשרי. לא ניתן ליצור צורה סגורה ודו-ממדית עם פחות משלוש צלעות. אם הפסוק הראשון הוא "אבן הפינה" של המציאות, טבעי שהוא ייוצג על ידי הצורה הראשונית ביותר:
השימוש במספר משולש מסמל את המעבר מהפשטות האחדותית של הבורא אל תחילת המורכבות של הבריאה המוחשית. המשולש, אם כן, מייצג את השטח הראשון, והוא למעשה הראשון בתוך סדרה אין-ספורית של מצולעים השואפים לתצורת העיגול.
כדי להבין את מקומו של המשולש, יש לבחון אותו ביחס לשאר הצורות:
בהקשר זה, יש ללמוד עוד על הקשר העמוק שבין פאי ($\pi$) והבריאה, נושא שבו נעמיק במאמרים נוספים.
כדי לענות על השאלה למה, עלינו להתבונן בזרימת המידע המקודדת בתוך הגיאומטריה הצורנית. מספרים אינם רק כמויות; יש להם משמעות סמנטית.
כדי להבין זאת לעומק, יש להכיר את עשר הספירות, את מטרת הבריאה ואת העקרונות הסמליים והמטאפיזיים של קוהרנטיות סמנטית. עם זאת, נציין כבסיס שמשולשים, מעצם טבעם, מייצרים כיווניות והיררכיה.
ברגע שמתחילים ב-"1" ועוברים ל-"2" – ובמיוחד כשמציבים את ה-"2" מתחת ל-"1" – נוצרת החלטה לגבי היררכיה וכיוון (למעלה ולמטה). הקיבוע של הצורה מגיע בשלב ה-"3". כשהיו רק שתי רמות, עדיין ניתן היה למתוח מעגל סביב הנקודה המקרינה הראשונה, אך משולש נועל גבול וכיוון ספציפיים למקומם.
המשך בניית הצורה מייצר התקדמות – הקרנה (Projection) מלמעלה למטה. כאשר היא בנויה, יש לה יסוד (בסיס) שמשקף את האנרגיה הכיוונית הזו חזרה לעבר נקודת המקור. לכן, משולשים צורניים מובנים מצביעים אל עבר מיקום מסוים, ומייצגים בנייה שיטתית מבסיס רחב ותומך אל עבר קודקוד יחיד ומאוחד.
למרות שניתן לומר עוד רבות על מערכת הגבולות של משולשים שווי-צלעות והסימטריה המאוזנת שלהם, עלינו להבין שמשולשים מסוימים – כמו T73 – מכילים גם נקודת מרכז מדויקת. גיאומטריה ספציפית זו יוצרת מתיחות מבנית מובנית: שאיפה להתאחדות עם ההפכים שלה (תופעה המייצרת בסופו של דבר תצורות של מגן דוד, אך זהו סיפור לפעם אחרת).
כאשר אנו מתארים תהליך של בנייה סימטרית מלמעלה למטה – תוך הוצאת ממד הזמן מהמשוואה – הבנייה מתרכזת סביב מקור המחשבה שלה. מקור זה פועל כמוקד של תודעה, המהדהד בעוצמה החזקה ביותר בנקודה המרכזית. חשבו על משולש שלם לא רק כצורה, אלא כחלק משרטוט אדריכלי (Blueprint) המאפשר לבנות על גביו שכבת יסוד לצורות אחרות; זה בדיוק מה שהמשולש הספציפי הזה עושה.
כיצד? במשולש T73, שורת הבסיס מורכבת מ-73 נקודות בדיוק. היא מצביעה כלפי מעלה אל עבר מונאדה בודדת, הבנויה על גבי 73 שורות בדיוק. בהקשר של בראשית א' א', הדרישה המבנית הזו משמעותה שהיקום כולו נשען על שורת היסוד הזו. מבחינה קבלית, אנו מבינים אפריורית ש-73 הוא הגימטריה של חכמה. הגיאומטריה מראה לנו שהחכמה משמשת כהקשר האפריורי – יסוד שקט ויציב שעליו יכולה התודעה, ושאר הבריאה, לנוח בבטחה. קשר זה יוסבר בהרחבה בסדרת מאמרים המוקדשת לחכמה, שם נראה ש-$2701 = 73 \times 37$, כאשר 37 משמש כנקודה המרכזית של 73, ושניהם יחד מתפקדים כמספרים של ספירת החכמה.
כאשר הבריאה יוצאת לדרך, האירוע המרכזי הראשון הוא התרחבות. היא מתחילה מנקודה אחת, מתרחבת לשתיים, לאחר מכן לשלוש, ונעשית בתנועה כלפי חוץ מבלי לשבור את התבנית. פעולה זו יוצרת וקטור, או קו.
אם שורת הבסיס היא 73 (חכמה), קו ההתרחבות הבא העולה על צלע המשולש מכיל 72 נקודות חדשות. בעץ הספירות, 72 הוא הערך המדויק של ספירת החסד, המייצגת את תכונת ההתרחבות הטהורה וחסרת הגבולות.
ברגע שהחסד מסיים את המסלול שלו, המעטפת חייבת להיסגר. הקו שובר את הזווית שלו, סוטה ב-60 מעלות מהווקטור הראשוני ויוצר את הצלע השלישית של המשולש. המספר הכולל של הנקודות המתוות את ההיקף המשולש העצום הזה הוא בדיוק 216 (73 בסיס + 72 צלע + 71 צלע). 216 הוא הגימטריה של ספירת הגבורה – התכונה המדויקת של צמצום, גבול והכלה.
אנו רואים מיד ש-2701 אינו רק מקרין את ה"חכמה" כבסיס. הגיאומטריה מספרת לנו באופן מילולי את סיפור הבריאה דרך עשר הספירות. ההתרחבות (חסד - 72) נתחמת על ידי גבול (גבורה - 216), ונשענת על יסוד החכמה (חכמה - 73). אלו אינם צירופי מקרים; אלו התאמות מבניות מדויקות.
העומק של משולש T73 נחשף עוד יותר כאשר אנו מתבוננים במרכזו. בתוך המשולש הגדול של 2701 יושב משולש פנימי הפוך ומושלם המורכב מ-703 נקודות.
703 הוא למעשה המשולש של 37 ($T_{37}$). עובדה זו יוצרת מראת מספרים עוצרת נשימה, משום שהמשולש הכולל עצמו הוא המכפלה של שני המספרים הללו: $37 \times 73 = 2701$. המספר 37 משמש כנקודה המרכזית, הלב הפועם של המבנה כולו.
הגיאומטריה של המאקרו והמיקרו הזו משתקפת באופן מושלם בטקסט של הפסוק הראשון עצמו. הפסוק מחולק בדיוק על פי היחס הגיאומטרי הזה:
$$1998 + 703 = 2701$$
הטקסט הפיזי של הפסוק מחקה באופן מושלם את המציאות הגיאומטרית שלו. הפסוק הראשון אינו רק הצהרה; הוא השרטוט האדריכלי האולטימטיבי, שבו הארץ הפיזית (703) יושבת כליבה פנימית המצביעה כלפי מטה, מוקפת בארכיטקטורה העצומה והמתרחבת של השמיים (1998).
(יש המון מה להרחיב ונעשה זאת במאמרים אחרים).